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    据赵天明所知,有四个曜变建盏,在日本就是国宝级别的,他们称之为曜变天目茶碗,即使是在世界上,都是很出名的。

    因为这种曜变天目茶碗,在中国早已失传,目前仅在日本存有四只宋代天目茶碗。不过,民间有没有没有记录的,就很难说了。

    “曜变天目”碗,据史料记载,在日本镰仓时代(十二世纪末到十四世纪),到我国留学的日本僧侣们,曾带回天目山的茶碗,天目这个名称由此得名。

    宋代曜变天目茶碗具有两大特点:一是有圆形斑点,二是斑点周围闪耀着蓝色光彩,无比奇特,是国际公认的瓷釉艺术的“神品”,现代陶艺家经过数十年甚至几代人的努力,至今还无人能烧制。

    曜变天目茶碗乃南宋的传世孤品,流传到日本后,日本人非常喜爱这一来自中华的古物,更是觉得里面神奇的曜变图案神妙莫测,便用“碗中宇宙”一词对该碗进行赞美。

    要变天目碗因自然窑变而产生的纹样,就如令人置身于深夜的大海边望见了璀璨万端的星空,而那星空中则深藏了万千奥秘,宛若不可知的浩淼宇宙一般。

    可惜南宋灭亡后,这种制瓷工艺就失传了,到现在都没法恢复烧制工艺,仿制出来的,也相去甚远,难以具有曜变天目的神韵。

    所谓曜变天目茶碗,其实也就是曜变建盏,是宋代茶道的一种珍贵用具。宋人喝茶的方式和今天不同,是冲着喝的,中国在明代之后,由于明太祖朱元璋废止抹茶,茶具也就也失去了依托,只有日本商人愿意重金收购。

    于是,顶级的茶碗就都被卖到了日本,成了日本历代传承的珍贵收藏。

    除了曜变建盏之外,其它的各类建盏,也都是日本人的挚爱,流传到那边的很多,到了现在,日本那边的建盏,反而比国内更多,不得不说,这是一个讽刺。

    而且,让它在国际上扬名的,依然是日本人,国际上,“天目”更是已经代替建盏,成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名。

    就是国内现在一些人,居然也反过来把建盏称作“天目”,简直是可笑!

    和武士道茶道那些流传过去后发展称自己文化的不同,建盏的烧制工艺,日本那边,同样是失传了的,他们本本就不具备这种文化,却改换名目,将其据为己有。

    可惜,现在想要证明已经极其艰难,那些国际机构,是不会轻易更改的。

    “这些歪国人就这德行,自己没有的,就来抢我们的。像那十二个十二生俏兽首,到现在都找不齐全,还要我们花那么多钱买回来。”

    小方对这种情况也不陌生,新闻上就经常有,每次看到,都恨不得去抢回来。

    对于十二生俏兽首,赵天明有些不可置否,他一直认为这是在炒作。当初在圆明园,只是按时辰喷水的铜像而已,相对来说,圆明园里比它们珍贵的东西不计其数,却一样不受到关注,更难以追讨。

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