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?不论雍博文问什么，这位如何难大师就是一个声调回答，哼！
雍博文便觉得自己怎么都有点像电影里审讯坚贞地下党的大反派，于是决定进一步向那些大反派学习，不能仅仅止于口头发问，文明审讯那是在人间都稀有的东西，在地狱自然是更不用讲究这些了。《》 .
只不过对于刑讯逼供这一套，雍博文着实是不怎么在行，知道的不外就是毒打啊，老虎凳啊，钉竹签子啊，闷口鼻啊，这些老套路对普通人有效，但对于一个法师而言却不见得有效，更何况这如何难可是密宗一派的，讲究的就是以痛苦锤练肉身与意志来增进修为，这些审讯手段没准反倒会让这秃驴甘之如饴，你得知道这受虐也是有瘾头的。
对付法师，得有对付法师的专门刑讯人员才行。
雍博文手头没有这方面的人才，唯一能想到的只有向鱼承世求助。
但关于青龙金胎这件事情，雍博文却不想让任何其他人知道。
完全是出于心底深处某种难言不安，没有任何道理的，雍博文却是宁可自己面对时轮转劫、青龙寺四脉金刚的威胁与压力，与不愿把这件事情透露出去。
有闲暇时，雍博文也会禁不住猜测，艾叔艾婶又知不知道艾莉芸是青龙阿阇梨十世转生的金胎呢？龙虎山上高人无数，单是那位师姐就深不可测，要说他们完全不知情，这根本说不通。想他雍博文本是青龙护法转世，可刚一落地就被自家爷爷给识破了，布法将花间与其剥离，从此不再用承担这十世转生任务所带来的巨大压力。可如果龙虎山知道艾莉芸是十世青龙金胎，那么他们是怎么打算的？虽说佛道不对付，但十世青龙金胎却是可居奇祸，要说龙虎山一点心思都没有，却是傻子都不相信。
想及至此，雍博文又忍不住想艾莉芸知道不知道自己是青龙金胎十世转生呢？不过说起来，好端端一个和尚这辈子居然转生成了一个女人，还真是有些好笑。可再一想到这个由和尚转生的女人有百分之九十九以上可能会成为自己下半生相依相伴同床共枕的对象，未免又有些让人毛骨悚然。
好吧，跑题是常态，但雍大天师当此严肃时刻如此离题万里，着实是有些古怪。
可雍博文本人却没有注意到这一点，而且他也没有注意到，如何难那一声声地哼音并不是单调的，而是起伏有致，高低不同，抑扬顿挫，如果连起来听的话，简直就好像是在哼着一首古怪的曲子，但现在分散开来，即使是听在耳里，也不会引起人的注意。
一直扭着头不看雍博文的如何难露出一丝得意的笑容。
真难为他被扁到如死狗般的状态还能笑得出来，可见内心是何等的得意。
他那一声声哼哼可是有名堂。
乾闼婆是印度梵语，意指变幻莫测。而乾闼婆城实际上就是海市蜃楼，而在佛经中也常用乾闼婆城来形容诸法的如幻如化。
如何难既然是乾闼婆城的弟子，自然在幻术上有极高造诣。
不过刚刚那遮天的佛陀大脸不是幻术，而是妖通化象之术，就跟四方尊者在机场一战中使用佛陀化身是同一种法术，与幻术是两种截然不同的概念。
事实上，如何难最初使用妖通化象之术的目的就是为了震慑雍博文心神，为顺利施展幻术制造机会。哪曾想人算不如天算，雍大天师虽然称不上意坚如铁，但因为有了机场那么一层经历，对这种以血肉白骨的邪术累造出来的佛陀之像根本就不感冒，直接上炮上导弹轰之，以至于如何难最拿手的本事没等施展出来就先被轰了个八分熟，这让他如何能够服气。
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?不论雍博文问什么，这位如何难大师就是一个声调回答，哼！
雍博文便觉得自己怎么都有点像电影里审讯坚贞地下党的大反派，于是决定进一步向那些大反派学习，不能仅仅止于口头发问，文明审讯那是在人间都稀有的东西，在地狱自然是更不用讲究这些了。《》 .
只不过对于刑讯逼供这一套，雍博文着实是不怎么在行，知道的不外就是毒打啊，老虎凳啊，钉竹签子啊，闷口鼻啊，这些老套路对普通人有效，但对于一个法师而言却不见得有效，更何况这如何难可是密宗一派的，讲究的就是以痛苦锤练肉身与意志来增进修为，这些审讯手段没准反倒会让这秃驴甘之如饴，你得知道这受虐也是有瘾头的。
对付法师，得有对付法师的专门刑讯人员才行。
雍博文手头没有这方面的人才，唯一能想到的只有向鱼承世求助。
但关于青龙金胎这件事情，雍博文却不想让任何其他人知道。
完全是出于心底深处某种难言不安，没有任何道理的，雍博文却是宁可自己面对时轮转劫、青龙寺四脉金刚的威胁与压力，与不愿把这件事情透露出去。
有闲暇时，雍博文也会禁不住猜测，艾叔艾婶又知不知道艾莉芸是青龙阿阇梨十世转生的金胎呢？龙虎山上高人无数，单是那位师姐就深不可测，要说他们完全不知情，这根本说不通。想他雍博文本是青龙护法转世，可刚一落地就被自家爷爷给识破了，布法将花间与其剥离，从此不再用承担这十世转生任务所带来的巨大压力。可如果龙虎山知道艾莉芸是十世青龙金胎，那么他们是怎么打算的？虽说佛道不对付，但十世青龙金胎却是可居奇祸，要说龙虎山一点心思都没有，却是傻子都不相信。
想及至此，雍博文又忍不住想艾莉芸知道不知道自己是青龙金胎十世转生呢？不过说起来，好端端一个和尚这辈子居然转生成了一个女人，还真是有些好笑。可再一想到这个由和尚转生的女人有百分之九十九以上可能会成为自己下半生相依相伴同床共枕的对象，未免又有些让人毛骨悚然。
好吧，跑题是常态，但雍大天师当此严肃时刻如此离题万里，着实是有些古怪。
可雍博文本人却没有注意到这一点，而且他也没有注意到，如何难那一声声地哼音并不是单调的，而是起伏有致，高低不同，抑扬顿挫，如果连起来听的话，简直就好像是在哼着一首古怪的曲子，但现在分散开来，即使是听在耳里，也不会引起人的注意。
一直扭着头不看雍博文的如何难露出一丝得意的笑容。
真难为他被扁到如死狗般的状态还能笑得出来，可见内心是何等的得意。
他那一声声哼哼可是有名堂。
乾闼婆是印度梵语，意指变幻莫测。而乾闼婆城实际上就是海市蜃楼，而在佛经中也常用乾闼婆城来形容诸法的如幻如化。
如何难既然是乾闼婆城的弟子，自然在幻术上有极高造诣。
不过刚刚那遮天的佛陀大脸不是幻术，而是妖通化象之术，就跟四方尊者在机场一战中使用佛陀化身是同一种法术，与幻术是两种截然不同的概念。
事实上，如何难最初使用妖通化象之术的目的就是为了震慑雍博文心神，为顺利施展幻术制造机会。哪曾想人算不如天算，雍大天师虽然称不上意坚如铁，但因为有了机场那么一层经历，对这种以血肉白骨的邪术累造出来的佛陀之像根本就不感冒，直接上炮上导弹轰之，以至于如何难最拿手的本事没等施展出来就先被轰了个八分熟，这让他如何能够服气。
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